p 　　对一名教皇的血腥期间的描画 亚历山大年夜六世是汗青上最臭名昭著 最暴虐最荒ying的教皇之一 他的儿子凯撒是个野心勃勃的极权主义者 极端残暴刻毒 不择手段 同心专心想用暴力统治意大年夜利乃至周边国度 br 　　幕后剧情 br 　　文艺答复是如许一个期间 每小我的欲看总光线万丈 每小我的意志总摆在他本身的宝座上 人类成为银河系的立法者 开端分不清伟大年夜和险恶的辨别 城邦的光荣 平易近族国度的偶像 一座座肉体的丰碑 使台伯河畔阿谁古老的帝国梦 从出错的罗马教会中脱颖而出 像恶之花一样盛开 br 　　关于文艺答复期间那些 坏得不克不及再坏”的教皇 电影史上很少有大屋的传记 只有一九六五年好莱坞的《疾苦和狂喜》 描述尤利乌斯二世 这个有三个私生子的教皇 聘请米开畅基罗创作了不朽的巨幅穹顶画《创世纪》和《仅剩审判》 新教鼎新前的罗马 仿佛回到了二千年前诸神狂欢的世代 一面是荒ying 出错和层见叠出的诡计 一面是披发着肉体气味的伟大年夜艺术 教皇和红衣主教们 几近人人总包养情妇 生养浩繁 在全部十五世纪 没有一个教皇不是经是过程事业圣职贿选而来的 除败北的躯壳和堂皇的圣殿 基督崇奉在乎大年夜利已荡然无存 一个文艺答复的宇宙对主教们的 和险恶 怀着一种宽厚的 乃至如释重负的好感 而这一系列挨称为 最文艺答复”的教皇们 此时无不是艺术的鉴赏者和最慷慨的援助人 差未几一个世纪 主教们在两个宇宙之间踌躇不决 事实是成为凯撒的担当人 还是继续做使徒彼得的担当人？ br 　　直到一四九二年 罗德里格·博尔吉亚挨选为教皇 这是出自西班牙裔的博尔吉亚 波奇亚 屋族的第二位教皇 他贿赂每位红衣主教的巨款 使这位罗马城最富有的人此时差点破产 他以 亚历山大年夜大年夜帝”为名 称为亚历山大年夜六世 他终其平生 搀扶四个私生子成立了复杂年夜的权势 此中一个 红衣主教凯撒·博尔吉亚 以他的蛮横 残暴和交战的天才 在二八岁时就为他老爸打下了半个意大年夜利 将一个教皇国的胡想献给他的屋族 同样成为意大年夜利和罗马尼亚最导致人世畏的统治者 这一对父子的名字 亚历山大年夜和凯撒” 仿佛一个咒语 预示着这个宇宙接下来一个几百年的恶梦—— 凯撒的物回给凯撒 上帝的物此时回给凯撒” 因此国度主义的名看和胡想 一向延续到两次宇宙大年夜战及一九八九年 才算告一段落 br 　　从某个角度说 人类史上没有比亚历山大年夜六世更险恶的统治者 另外一名比他好不到那边往的利奥十世 如许评价他的前任 我们挨世上最蛮横的恶狼抓住了 我们或逃跑 或挨他不求甚解” 这位教皇妄称上帝的名 以最圣洁的表面实施最污秽的统治 客岁到今 西班牙和好莱坞竟不谋而合地 接连拍出两部关于这个屋族的传记片 好莱坞的那部是柯林·法瑞尔做演员 还没有公映 我看了西班牙的版本 生怕好莱坞此时不会拍得更好了 看这部电影 你会更理解二十年后的新教鼎新 上帝在阿谁期间若何呼召他的门徒 改变了一个完全废弛的欧洲 你此时会加倍认同 马丁·路德对着圣彼得大年夜教堂的阿谁宝座所发出的谩骂 一点此时不暴虐 而是对事实的描述——坐在那上面的 是撒旦在人世的代表 br 　　很遗憾的 是电影中没有呈现两个应当呈现的人 一个是画屋达芬奇 他是凯撒军队的总工程师 为恺撒设计了可装载三百多兵士的攻城器械 一个是马基雅维利 他持久驻在博尔吉亚的宫廷里 在《君主论》里 他将这位挨无数汗青学屋视为尼禄 卡里古拉一般的暴君的公爵 当作抱负君主的典型 马基雅维利期看这对父子可以或许同一意大年夜利 恢复亚历山大年夜后裔的光辉 他称这位不择手段的公爵是 全意大年夜利最英勇最聪明的人” br 　　一个教皇 一个公爵 若是再加一个艺术屋和一个政治学者 一幅文艺答复期间的丹青就加倍完全了 掉往了和文艺答复的联络 这些 文艺答复教皇”的道德沦丧和政治权谋 就挨电影简化了 成了我们熟谙的宫廷血腥和厚黑学 只不过从我们熟谙的皇宫 换成了我们不熟谙的教廷 p